2020年天津往事网站上有一篇文章,是说有一个淮安人马少云,于1943年在天津创办了一家馆子,名叫玉华台南菜馆。这家据说是由淮安人创办的饭店,被搞笑的淮安人拿过来说事,说因此店是淮安人所开,那就证明了淮扬菜发源地与淮安有关。
之前一直都在批评淮安人,饭店是哪里人开的馆子并不能说明什么问题,比如如果民国时期有淮安人开川菜馆子,那淮安人是否会认定,淮安就是川菜的发源地?到底是什么风味的馆子,关键还得看饭店出售的菜品,是清淮菜肴还是扬州的菜肴,另外饭店名称也是重要的依据。
最早以“玉华台”为名的是民国北平玉华台饭庄
这家天津饭店的名字叫玉华台南菜馆,都知道“玉华台”是隋炀帝在扬州的宫殿名称,属于是扬州历史上的古建,这就证明这家馆子必定与扬州有联系。在民国时期的北平,还有一家生意兴隆扬州风味的饭馆,名叫玉华台饭庄,由扬州人马玉华、马玉林开办,天津玉华台南菜馆使用的“玉华台”之名,这很有可能,天津的玉华台是北平玉华台的分店。
饭店的名称用的是“南菜馆”,民国“南菜”的说法是指南方的菜肴,包括广东、福建、四川、苏杭、扬州菜,这里并不包括淮安的清淮菜。民国有文章将清淮菜与河南的“中州菜”相提并论,证明了清淮菜并不是“南菜系”,而是北方咸鲜风味的菜肴。
天津往事讲了这家馆子很多的传统名菜,从中可以看到以扬州菜为主,还有苏杭菜、镇江菜甚至无锡菜,唯独没有一道是清淮菜。淮安人一定会抓住其中的鳝鱼和汤包做文章,当然了,淮安人只能用嘴,拿不出来凭何的证据,因为鳝鱼菜也好,汤包也好,最早的记载都在扬州。
这软兜最早的记载也在扬州,淮安什么时候有软兜的做法不清楚,做软兜这道菜的淮安人是扬州厨师的徒子徒孙。天津玉华台南菜馆的汤包,名字是扬州的淮扬汤包,并不是民国淮安的淮城汤包,也不是淮阴汤包,所以天津玉华台南菜馆的菜品与淮安没有任何关系。
都知道淮安的名菜有平桥豆腐、钦工肉圆、蒋坝鱼圆、朱桥甲鱼、蒲菜涨蛋茶馓,都是有“历史”的农家名菜,这些都没有出现在天津玉华台的菜单上。这就很说明问题,如果是淮安人开的馆子都不用淮安的名菜,那就证明清淮菜在民国时期籍籍无名,不会有人用清淮菜开清淮馆子。这些淮安冠乡镇名的农家菜,终究还是上不得台面。
也有另外的说法,开天津玉华台南菜馆的马少云,籍贯是2002年以后,被淮安人篡改过的,他原本是扬州人,请的是扬州厨师。由于这家民国时期开的玉华台南菜馆,在当时的天津并不是很出名,而且时间不长就停业了很长时间,所以能够拿出来的证据少之又少。
天津玉华台1945年由一名日本翻译接手
淮安人为什么总要一根筋的强调老板是淮安人,还是因为有记载的民国平津地区,无一家饭馆是清淮馆、淮阴淮安馆,搞笑的淮安人也是无奈,只能闷头钻牛角尖。并且这些一根筋的淮安人,从不认真的举证,也无证可举,只能用嘴说“天书”。
八十年代,天津玉华台大酒楼重新装修,全部使用扬州的风貌元素,也可以证明一些问题。
天津地区认为的淮扬菜是哪里的风味,一本1974年天津出版的《淮扬菜谱》,可以完全说明问题,这本菜谱是可查的,最早以“淮扬”命名的菜谱,书里有扬州菜、苏杭菜、金陵镇江菜,甚至有徽菜。包括书里的12道鳝鱼菜,无一道标注的是淮阴淮安菜。
都知道淮安在淮扬菜的历史这个问题上杜撰成风,因为从历史,文化,传承,技艺,菜肴等方面来说,淮安没有资格是发源地,所以2002年以后就杜撰了很多的故事,也隐藏了很多的事实,如果淮安人想证明名符其实,那就不要说空话光“卖嘴”,拿出实实在在的证据出来。