从云洞岩下来，在车站等车时，见车老远来就开始招手，到下车时早早按车铃。到市内去了南山寺。
漳州南山寺，是漳州重要的古迹，座落在市区九龙江南畔的丹霞山麓，南背丹霞山，北面向九龙江，面积4万平方米，原名“报劬崇福禅寺”，唐氏开元年间（713一741年）太子太傅陈邕所建。距今已有1200多年历史，有山门、天王殿、大雄宝殿等建筑。
南山寺，很有特色，在天王宝殿左边的回廊上，有一座“石佛阁”，石佛阁里有一块天然的大石笋，全石笋大半埋入地下，工匠因势利导雕刻成一尊巨大的佛像，佛像面部表情非常慈祥，雍容，肩部略垂，眼睛凸起而明澈，形态逼真，经考古专家鉴定，是一千多年前唐代艺术真品。高6米。其艺木价值，，堪与云冈、天龙各寺的石像相媲美。殿里石柱上，有明朝天启时人柯兴邦的题联，写着：“石骨金身何处来，无始无终自在；慈云法雨从空下，亘天亘地悠然”。
在大雄宝殿内的左角悬挂一口直径三尺八寸，高五丈六寸，重1300多斤的大铜钟。它本身是唐朝铸造，元朝延佑六年（1319年）扩建时，重新铸造，钟上有元朝住持僧右愚的题铭。钟声洪亮，几里路外还可听见。传说当年寺内僧人为铸这口钟，四订小募化，有一位孤苦伶仃的老寡妇，诚心地把仅有的一枝铜钗捐献出来，一个乞丐把仅有的一枚用钱损捐献出来，僧人虽然笑纳，却视为无关轻重，将其弃置一旁。大钟出炉时，钟面有一个个圆窟窿和一条小裂痕，经过几次重新浇铸，这两个缺点依然存在。后来住持僧想起了那铜钗和铜钱，拿来一比，完全符合，而且粘住了，再也撬不下来。至今大钟上的铜钗和铜钱痕迹犹存，这故事隐喻着一个哲理。
大雄宝殿后面的高坡上的右侧是藏经阁，原为宋代千佛阁的旧址。内祀一尊白玉佛，是用纯白色大理石雕琢而成，高2米，重8000斤，系清光绪九年（1883年）住持妙莲法师向缅甸华侨募化而来。
藏经阁楼上珍藏60厨经文，其中有无价之宝血书《华严经》，相传是明天启年间寺僧雄和莲山及尼姑莲3人用3年时间刺血合号而成，笔法瑞秀，字迹显出金黄色，共八十一卷。可惜文革受破坏，仅存残页。
藏经阁还有光绪帝御赐《致经》《贝叶经》也是少有的珍贵文物。
南山寺还有大量诗文、楹联。有邑人林子青居士寺法掌撰联：“终溯唐朝，陈傅开基，梵宫夸壮丽，几历沧桑，不愧为南州法窟；踵兴于宋代，微公建阁，佛像尽庄严，频遭劲火，很然悬左海名蓝”。还有“五岳凝神，曙光跃动方悟道；九龙驻足，娥影穿行正参禅”。有一首陶铸的诗：“南山古寺规模在，含笑依然花满枝。鬓自重来千百感，江山妩媚故人稀”。
